言語

各所で話題となっている「日本語が亡びるとき」という本を読み終えました．まさか知らないなんて人は いないと思いますが，どうせいると思うので一応経緯説明します．

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内定先のSNSに書き込んだけど，ブログの方にも転記．まとめて言えば，メタ知識ばっかり あって，知識も技術も何にもないへたれプログラム好き．まぁ，大きな方向は分かったので， これからじっくり鍛えていくつもりです．

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プログラム遍歴って，一度こうやって書いておきたいなと思った．

僕は1984年生まれで，生まれたときには既にファミコンが存在した世代． 僕がファミコンを手にしたのは小学4年生くらいのときだから，ちょっと遅い． 既にスーファミが出てくる頃だったと思う．ゲームが苦手な僕は全然やりこみもしなかった．

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またしても自分のアイデンティティに対する絶望を抱いてしまったが， 「境界人」という構造を見出してなんとか乗り切ることができた． 同じように困った人がいたとき用にメモしておくのでどうぞ．

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梅棹忠夫「知的生産の技術」は京大式カードを生み出した． たしかに，アナログな知的生産ツールは現代においても有効だと思う． ここでは，アナログとデジタルの違いに注意しながら，「知的生産の 技術」の僕なりのやり方を考えていく．

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本とネットは対極にあるかの様に語られることが多いが，実は裏の裏は表なんじゃないかという話．

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「鉄腕アトム」と「どろろ」を見たわけですが，改めてどんな分野にも温故知新というか， あえて古典を振り返る必要性はあるのだと確認できました．

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ウェブリテラシ

というか情報リテラシというか，僕の見てる構造というか．とりあえずの目次を作ってみた．

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今回でとりあえず終了です。なぜなら読み終えたからｗ

結論から言うと、思った以上に理解できたのでさっと書くには書きたい量が多すぎになった。 だから、しばらく頭の中で反芻したり、自分なりに継承してみたり、図を作ってみたり しながら、理解を深めていきたいと思う。そして、自分の考える「構造構成主義」を 書いてみたい。それは、内藤朝雄さんが「いじめの社会理論」に対して「＜いじめ学＞の時代」を 書かれた様に、より平易な言葉で「構造構成主義」を広めて行きたいと思った。

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前回までで、「判断中止」「還元」「関心相関性」といったキーワードは大体 分かってきた。今回は「記号論的還元」てのが中心。

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前回は「現象学的思考法」ということで、「判断中止」と「還元」について 学びました。さらに読み進めると、次は「関心相関性」というものが出てきました。

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最近この本を読んでいる。

この本は、構造主義科学論を提唱した池田清彦先生と、それを継承して 構造構成主義を提唱した西條剛央先生の対談本。なので、それぞれの 理論についてはほとんど詳しく書いていなくて、その成り立ちとか、 まつわる話とかをしゃべっているだけの本。

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迷う迷わない、思う思わない。人って何？俺って誰？

とても久しぶりに筆をとることにした。あまり長くならないように注意したい。

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プログラマじゃない僕が言うのもあれですが、プログラムをどうやって勉強するべきかは いろんな論があると思う。とりあえず僕がどうやって勉強してきたか。

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インタフェースとは、それが無くても機能はするがその機能をより使いやすくする存在。 例えば、公衆便所の掃除をする人だって、トイレと使う人の間のインタフェースだ。

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